Tajemnica Ducha Świętego – R.C. Sproul

Ponieważ Duch pozostaje tajemniczy, w odniesieniu do Jego osoby i dzieła jesteśmy podatni na przesądy i wypaczenia. W tej kwestii musimy uważnie wsłuchiwać się w Pismo, gdyż ono odsłania przed nami charakter Boga Ducha Świętego. Ta książka poświęcona jest właśnie Jemu, będącemu trzecią osobą Trójcy Świętej.

Duch Święty jest nieuchwytny i niewidzialny. Lecz dzieła, jakich dokonuje, są większe od skutków nawet najsroższej wichury. Duch wydobywa porządek z chaosu oraz piękno z brzydoty. Potrafi przemienić naznaczonego ciężkimi grzechami człowieka w uosobienie cnoty. Duch zmienia ludzi. Dawca życia jest zarazem tym, który życie przekształca. Ponieważ Duch pozostaje tajemniczy, w odniesieniu do Jego osoby i dzieła jesteśmy podatni na przesądy i wypaczenia. W tej kwestii musimy uważnie wczytywać się w Pismo, gdyż ono odsłania przed nami charakter Boga Ducha Świętego.

O autorze: Dr R.C. Sproul był założycielem służby Ligonier Ministries, pastorem-założycielem parafii Saint Andrew’s Chapel w Sanford na Florydzie, pierwszym rektorem Reformation Bible College, a także redaktorem naczelnym magazynu „Tabletalk”. R.C. Sproul to autor ponad stu pozycji książkowych, w tym m.in. Świętość Boga, Czy jesteśmy razem? Katolicyzm okiem protestanta, Teologia reformowana oraz Powody, by wierzyć. Jest znany na całym świecie z błyskotliwych argumentacji na rzecz bezbłędności Pisma Świętego.

Spis treści

Przedmowa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Rozdział 1. Kim jest Duch Święty? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Rozdział 2. Duch Święty jest Bogiem . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Rozdział 3. Tajemnica Trójcy Świętej . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Rozdział 4. Istota a osoba: dociekanie tajemnicy
Trójcy Świętej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Rozdział 5. Duch Święty w stworzeniu. . . . . . . . . . . . . . . . 67
Rozdział 6. Nowe stworzenie: Duch Święty
a odrodzenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Rozdział 7. Cali i zdrowi w Duchu Świętym . . . . . . . . . . . 103
Rozdział 8. Chrzest Ducha Świętego . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Rozdział 9. Owoce Ducha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Rozdział 10. Inny Pocieszyciel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Liczba stron: 174
Oprawa: miękka
Format: A5

Przedmowa

Duch Święty nie zostawia śladów swych stóp na piasku

Abraham Kuyper

Słowa te pochodzą z klasycznej pracy Abrahama Kuypera na temat Ducha Świętego. Jezus zostawiał ślady swych stóp na piasku. Był On Bogiem wcielonym, Bogiem o ludzkiej naturze. Jego uczniowie, wędrując razem z Nim, mogli słyszeć Jego głos, dotykać Jego dłoni i widzieć, jak Jego stopy pogrążały się w piasku, gdy szedł brzegiem Jeziora Galilejskiego.

Natomiast Duch Święty jest niczym wiatr. Jezus powiedział: „Wiatr wieje, gdzie chce, i słyszysz jego głos, ale nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd zmierza” (J 3:8). Nie da się schwytać wiatru w butelkę. Jest on czymś wymykającym się nam i tajemniczym, ale prawdziwym. Możemy zobaczyć jego skutki: drzewa chylące się i kiwające na wietrze, trzepoczące fagi. Możemy zobaczyć, jakie spustoszenia czyni gwałtowny huragan. Możemy zobaczyć, jak groźny staje się ocean podczas sztormu. W letnie dni orzeźwia nas łagodny zefr. Wiemy, że wiatr istnieje.

Podobnie jest z Duchem Świętym. Jest On nieuchwytny i niewidzialny. Lecz dzieła, jakich dokonuje, są większe od skutków nawet najsroższej wichury. Duch wydobywa porządek z chaosu oraz piękno z brzydoty. Potrafi przemienić naznaczonego ciężkimi grzechami człowieka w uosobienie cnoty. Duch zmienia ludzi. Dawca życia jest zarazem tym,
który życie przekształca. Ponieważ Duch pozostaje tajemniczy, w odniesieniu do Jego osoby i dzieła jesteśmy podatni na przesądy i wypaczenia. W tej kwestii musimy uważnie wsłuchiwać się w Pismo, gdyż ono odsłania przed nami charakter Boga Ducha Świętego.

Ta książka poświęcona jest właśnie Jemu, będącemu trzecią osobą Trójcy Świętej. Przeznaczona jest ona dla dojrzałych świeckich i staram się w niej unikać niepotrzebnych teologicznych szczegółów. Lektura niektórych części będzie wymagała głębszego namysłu. W niektórych badam to, co abstrakcyjne, gdyż nie da się tego uniknąć, jeśli chcemy lepiej rozumieć Ducha.

Książka ta została napisana dla osób pragnących głębszego duchowego życia, które jest czymś niemożliwym bez Ducha – Uświęciciela.

Orlando, Wielkanoc 1989