Słowo Tora znaczy: nauka, pouczenie, wskazówka, instrukcja. Instrukcję życia Bóg przekazał pod górą Synaj, kiedy wyprowadzany z niewoli Izrael był w drodze do ziemi obiecanej. Uwolnionemu z niewoli egipskiej ludowi w noc paschalnego odkupienia, Bóg objawia czym jest prawdziwa wolność – gdyż każdy kto grzeszy, pozostaje niewolnikiem. Tora wskazuje Izraelowi jak unikać grzechu, jak naśladować Boga w upadłym świecie, jak ocalić swe życie przez przylgnięcie do Boga Jedynego. Nadanie Tory – konstytucji ludu królewskiego i kapłanów Bożych – było wydarzeniem przełomowym w dziejach świata, krokiem milowym w przygotowywaniu przestrzeni świętości, koniecznej dla ponownego zamieszkania Boga wśród ludzi. Jest więc Tora wspaniałym darem Bożym dla całej ludzkości. Drugiemu pokoleniu Izraelitów, które stanęło u wrót ziemi obiecanej, Mojżesz powie: „Wy zaś, którzyście przylgnęli do Pana, waszego Boga, wszyscy do dziś żyjecie. Patrzcie! Nauczyłem was ustaw i praw, jak mi rozkazał Pan… Przestrzeg...
Dwie wspólnoty wierzących. Jedna wiara, ale dwie różne, a wręcz antagonistyczne wizje. Członkowie obu tych wspólnot dostrzegli niemożliwy do zażegnania konfliktpomiędzy orędownikami zasad osadzonych w Prawie Mojżeszowa a Nowym Przymierzem głoszonym przez zwolenników Mesjasza z Nazaretu. W czym tkwiło źródłoproblemu i czy dotychczasowe tradycyjne ujęcia nie wprowadzają nas w błąd? Oto okazja do ponownego zbadania biblijnego świadectwa w nadziei na rozróżnienie między wieczną mądrością a nagromadzonym błędem. Daniel Gruber - amerykański filozof, teolog i biblista o pochodzeniu żydowskim, którego dotychczasowy dorobek literacki stanowi dziewięć publikacji książkowych oraz liczne artykuły. W jego poglądach widnieje specyficzny dualizm, silnie podkreśla znaczenie fizycznej przynależności do narodu żydowskiego, ale akcentuje także wagę osoby i dzieła Mesjasza z Nazaretu. Można jednak śmiało stwierdzić, że pryncypium jego dzieł stanowi naród Izraela; jego historia, dziedzictwo Bożych obietni...
Czy odrzucenie Syna Bożego przez Żydów sprawiło, że Bóg Ojciec odrzucił Naród Wybrany? Czy Nowe Przymierze przekreśliło to Stare? I gdzie miejsce tych spośród ludu Izraela, którzy poznali Mesjasza i przyjęli Go? Na te i wiele innych pytań w swojej książce odpowiada teolog, mesjański rabin, Mark Kinzer. Autor z ogromnym szacunkiem i wdzięcznością zwraca się do członków Kościoła, szczególnie katolików, którym – jak sam twierdzi – zawdzięcza odkrycie własnej tożsamości. Jako punkt wyjścia traktując dokumenty Soboru Watykańskiego II, prowadzi Czytelnika przez swoją historię i odkrywa przed nim jednocześnie historię Narodu Wybranego. Ramę publikacji stanowi egzegeza biblijna, dzięki której Mark Kinzer tłumaczy teologiczne znaczenie tożsamości Jezusa jako Żyda, którego zrozumienie prowadzi do poznania tożsamości Kościoła i jego życia sakramentalnego. To pierwsza na polskim rynku wydawniczym książka rabina mesjańskiego, który będąc całe swoje życie blisko Kościoła, tłumaczy rolę Narodu Wyb...
Jakie znaczenie dla Żydów mają tradycyjne zwyczaje i obyczaje biblijne?Jakie jest tło kulturowe praktyk żydowskich,których źródła sięgają tradycji biblijnej? Każda kultura ma swoje tradycje. Czy będzie to Izrael, Kongo, Chiny czy Polska, szybko spostrzeżemy, że tradycja stanowi istotne podłoże codziennego życia. Nawet ci, którzy odżegnują się od wszelkich tradycji, tak czy inaczej ustalają własną, nową tradycję. Autor zadaje w tej książce pytanie nie o to, czy Żydzi wierzący w Mesjasza powinni pielęgnować stare tradycje, ale o to, jakie powinno być do nich podejście. Niniejsza książka traktuje o pewnych tradycjach i obyczajach żydowskich, których dobre zrozumienie może stać się dla każdego wierzącego w Słowo Boże inspiracją pomagającą mu zrozumieć kulturę świata biblijnego. Każdy chrześcijanin zdaje sobie przecież sprawę, że Mesjasz żył jako Żyd w ziemi izraelskiej. Nosił hebrajskie imię Jeszua („Jahwe zbawia”), Żydami byli też wszyscy Jego pierwsi uczniowie.Książka przedstawia więc ...
Czy Żydzi nawracający się do Chrystusa winni zachowywać zwyczaje i wierzenia religii swych przodków? Co ze świętami i obrzędami starotestamentowymi w życiu chrześcijan pochodzenia żydowskiego i pogańskiego? Czy właściwe jest tworzenie odrębnych żydowskich wspólnot mesjanistycznych? Jak Kościół powinien traktować Żydów wierzących w Dobrą Nowinę Jehoszuy, Cieśli z Nazaretu? Ewangelia i Prawo Mojżeszowe, Nowe i Stare Przymierze, zwyczaje chrześcijańskie i tradycje żydowskie – relacje między nimi nurtują wyznawców Chrystusa od zawsze, w każdej kulturze. A jak odnoszą się do nich Żydzi, którzy w Jezusie znaleźli swego Mesjasza? Autor tej książki, przytaczając argumenty biblijne, analizując teologię żydowską i chrześcijańską oraz odwołując się do historii Kościoła i judaizmu, a także do swych osobistych doświadczeń, pomaga Czytelnikom w poszukiwaniu odpowiedzi na te i podobne pytania. Baruch Maoz, ur. w 1943 r. amerykański Żyd, od lat młodzieńczych mieszka w Izraelu. Odkąd uwierzył w Jezu...
Dlaczego przymierze Boga z narodem wybranym jest nieodwołalne? Czy Żydzi poprzez swoje praktyki uczestniczą dziś w zbawieniu? Jaką rolę w dialogu Kościoła z judaizmem pełnią hebrajscy katolicy? Prof. Gavin D’Costa, teolog na Uniwersytecie Bristolskim przeprowadza rzetelną analizę posoborowych dokumentów Magisterium Kościoła, pokazując, w jakich kierunkach może rozwinąć się refleksja teologiczna o narodzie wybranym, a wraz z nią – relacje katolicko-żydowskie. Według autora jego wnioski dają „możliwość powolnego otwarcia się na bardziej skruszoną, pokorną, pozytywną i chętną nauki postawę w relacjach z narodem żydowskim, pamiętając, że judaizm wywodzi się z Boskiego źródła żywiącego również Kościół katolicki. Jeżeli Oblubienica Chrystusa nie zdoła rozpoznać Bożych działań widocznych w judaizmie, wówczas nie zdoła poznać samej siebie”. Dwa fakty sprawiają, że książka D’Costy jest pozycją z gatunku must read dla każdego, komu leży na sercu nie tylko dobro własnego Kościoła lokalnego, a...
